3 dr_gupta-color-logo-h120 dr_gupta-color-logo-h120 dr_gupta-color-logo-h120
1

Sushiveda naturopatsko liječenje (dio tibetanske medicine – Sowa Rigpa) je uspješna kod stanje / bolest kostiju, zglobova i mekih tkiva: ankiloza, artroza, bol u donjem dijelu leđa, ewingov sarkom, giht, kalcificirajući tendinitis, kontrakturu, osteomalaciju, osteoporozu, osteosarkom, reumu, spondiloartropatiju, ukrućeno rame / kalcifikacija; alergijskih i autoimunih poremećaja; smanjuje glavobolje i nesanicu, bolove u zdjelici, te efikasno utječe na gornje i donje udove (reumatoidni artritis, kalcifikacija,..); efikasan je u postoperativnim stanjima (srčani udar ili kap, akutna miokardialna infrakcija, fascija,..); ima poboljšavajući učinak na emocionalnu stabilnost i produktivnost (bolesti povezane sa stresom). Terapeutski program se provodi na bazi holističkog pristupa, obraćajući posebnu pozornost na promjenu prehrane i životnog stila, vježbanja uz vodstvo; terapiju vakuumom, oblogama iz ljekovitih biljaka, upotrebe medicinskih ulja za akupresurnu masažu, magnetskim terapijama te procesa zagrijavanja (moksha) tzv. termo akupunktura. Poseban proces za akupunkturu se koristi veoma tanke igle za jednokratnu upotrebu. Igla ulazi bezbolno u tijelo i povezuje tijelo / zdravlje kroz 180 meridijana tj. energetske kanale, koji su raspoređeni anatomski i precizno po mjeri svakog čovjeka. Većina terapeutskih procesa se započinje ili završava sa ljekovitim travnim toplim kupkama ili u svedani parni sauni.

Tibetanska medicina, nadahnuta pogledima na svijet kroz najstariju religiju Bon koja je starija od budizma, otkriva da su ravnoteža i sklad, ključevi čovjekove dobrobiti i sreće te čovjeka i prirodu ne postavljaju kao međusobne suprotnosti, već kao jednu jedinstvenu, organsku cjelinu. Dok se ajurvedska medicina fokusira na znanje / stanje tjelesnih fluida Doša – tekućina u tijelu: Vata, Pitta i Kapha, u tibetanskoj medicini se fokusira na znanja / stanje tekućina u tijelu: Žuč, Zrak i Sluz. Klijent kod stanja Žuči (Vata & Pitta) – iskazuje bolest želuca, crijeva, srca i kože. Stanje Žuči, kod čovjeka izaziva poremećaje u obliku zatvora, trbušne nadutosti, išijasa, artritisa ili nesanice zajedno s psihološkim simptomima kao što su strah, tjeskoba i nesigurnost. Klijent je dodatno terapeutsko usmjereno na protok misli donosi svježinu i veselje. Klijent kod stanja Zraka (Pitta & Kapha) – iskazuje bolest u trbuhu, u području srca i u području nosa i grla. Stanje Zraka, kod čovjeka koji je kritički nastrojen i ljut, odnosno perfekcionist, može razviti simptome kao što su: slaba probava, žgaravica, diareja, dizenterija, koprivnjača, osipi ili akne. Klijent je dodatno terapeutsko usmjeren na davanje i primanje ljubavi i suosjećanja. Klijent kod Sluzi (Vata & Kapha) – iskazuje bolest u prsima, probavnom traktu, usnoj šupljini, glavi i zglobovima kroz uzrokovanje stanja Sluzi kao što su učestale prehlade kongestija (prepunjenost žila krvlju), alergije kao i samostalnost, pohlepu i posesivnost.

ajurveda-naturopatsko-lijecenje

Karma je jedan od uzročnika kroničnih bolesti i za karmične utjecaje kod klijenta se uključuje i vedski Jyotish astrolog u terapeutski program. Osnovni tretmani su usmjereni na: prehranupromjene načina životalijekovi i pomoćnih terapija poput masaža (pritisci, gnječenje), raznih kupki, uključujući i puštanje krvi i manjih operacija. Kroz duhovnu aktivnost i rituale se balansiraju-osvješćuje bolesti uzrokovane karmičkim uzrocima za stimuliranje-balansa opraštanja i stvaranja međusobne topline. Ogromno se koristi sustavno biljni lijekovi / pripravci ovisno o tome s kojom se bolešću / stanje Doša tj. stanje tekućina u tijelu: Žuč, Zrak i Sluz. Neki lijekovi također sadrže kristale i drago kamenje. Naturopatsko liječenje nudi brojne mogućnosti interakcije – lijekovi / zdravlje se nalaze u okolini „gdje čovjek pransko živi.“ Terapeutski principi Sushiveda se zasnivaju na Jung-wa-nga (panchamahabutha – pet elemenata: zrak, eter, vatra, voda, zemlja; Nespa-sum (tridosha – vata, pitta, kapha); Luszung-dun (sapta dhatu – stanje tkiva i stanica). Kroz program klijent dobi pisne prehrambene smjernice koji je također podložan sezonalnim promjenama (dinacaryā prana – dnevna rutina). Dodatno klijent prima vježbe i meditativnih tehnika za iscjeljenje tj. za dobar osjećaj duševnoga stanja.

Terapeutski program naturopatije Sushiveda, je sustav temeljen na sintezi tibetanskog, indijskog (ajurvedskog), perzijskog (unani) učenja tradicionalne medicine, koji se prakticira u Indiji – Spiti (Himachal Pradesh), Darjeeling (Zapadni Bengal), Dharamsala, Lahaul i regiji Ladakh, Jammu Kashmir te u Tibetu, Nepalu, Sikkim, Butanu, Sibiru, Kini i Mongoliji, te grčkog medicinskog sustava u Europi i SAD. Sowa Rigpa je jedan od klasičnih primjera opisan kroz Gyud-zi (četiri vrste tantre), isprva prevedena iz Indije i obogaćena na Tibetu sa vlastitim folklorom i ostalim medicinskih tradicijama poput kineske i perzijske Unani. Termin Sowa Rigpa dolazi iz riječi Bhoti “znanje o liječenju” datira unazad više od tristo godina i spominje korištenje ljekovitih biljaka – danas je kompatibilna sa ostalim sustavima kao komplementarni medicinski tretman u liječenju kroničnih bolesti. Sowa Rigpa je formalno promicana kao integrativni medicinski sustav i od indijske vlade – AYUSH. Nadi Pariksha, pulsni pregled kao i ajurvedski lijekovi Triphala, Ashok, Ashwagandha, Guggulu, Haridra itd., se također često koriste u tibetanski i indijski medicini.

5

Kroz terapeutski program naturopatije Sushiveda možete popraviti kvalitetu svog života i korak po korak donijeti mir i svojoj duši koja također psihološko stanje kaže. Uspješnost programa ovisi o dužini trajanja (kroničnoga) problema i općem psihofizičkom stanju osobe. Nesklad / bolest stanje kroz tretman je simbolizirano imenovano „tri otrova“, želju, ljutnju i neznanje – sagledava se kao uzrok svih ljudskih nedaća, bilo fizičkih, bilo duhovnih, bilo mentalnih stanja. Za čas terapeutskoga programa ne obeshrabrujemo liječenje klijenta na konvencionalan način propisan od strane svojega liječnika ili specijalista.

Utjecaj Sowa Rigpe zajedno sa budizmom i ostalom tibetanskom umjetnošću se proširio susjednim himalajskim regijama Indije, Nepala i Butana. Osnovni tekst je preveden na ruski 1908. godine. Od početka 20og stoljeća, neki dijelovi teksta su prevedeni na japanski, njemački, francuski i engleski. Pogotovo od kraja 20og stoljeća, zahvaljujući Njegovoj Milosti 14om Dalaj Lami, mnogi istraživači, znanstvenici Istoka i Zapada postaju svjesni neobičnih kvaliteta i shvaćaju dubinu tibetanskog medicinskog sustava. Posljedično, svjedoci smo kontinuiranog rasta broja ljudi koji cijene i interesiraju se za proučavanje tibetanskog medicinskog sustava liječenja. Nudimo tj. pomažemo učenja tibetanske medicine kroz Institut za Ajurvedu, Ayur Ashram, posebno onima koji su uključeni u neku vrstu terapeutskog rada, i sa velikom željom da upoznaju Sowa Rigpu: fizioterapeuti, akupunkturisti, medicinsko osoblje iz  Hipokratove školske medicine. Sowa Rigpa se tradicionalno obučava po sustavu Amchi (Dorjee tseten bhutia – doktorat tibetanske medicine) po sistemu (guru-shisya) ili pod gyud-pa (naslijeđe) sustavu u obiteljima u kojima se znanje prenosi sa oca na sina kroz naraštaje. Potrebno je nekoliko godina da se postane vješt Amchi, kroz zahtjevnu teorijsku i praktičnu obuku. Nakon završavanja školovanja, učenik za Amchija treba izvršiti edukaciju pred čitavom zajednicom u prisustvu nekolicine stručnih Amchija u ceremoniji dodjele oznake Amchi. Danas uz moderan društveni i edukacijski sustav, neke institucije daju edukaciju tibetanske medicine s određenim trajanjem (4+2 godina) pod Ministarstvom kulture vlada Indije: Centralni Institut za budističke studije, Leh; Tibetanski medicinski i astrološki institut, Dharamsala; Centralno sveučilište za tibetanske studije, Sarnath; Chagpori tibetanski medicinski institut Darjeeling.

8

Uživajmo u zdravlju kada je dobro zdravlje, i budimo strpljivi kad je loše zdravlje. Smajo Safić Gupta, Vaidya (Dr Sowa Rigpa – Sushiveda)